klari126 все записи автора

Пермский звериный стиль – это уникальное искусство металлического литья с образами животных периода раннего железного века и средневековья. Бронзовые амулеты, шаманские изображения, пряжки и поясные накладки составляют неотъемлемую часть культуры населения Прикамья. 

Сложные многофигурные композиции, говорят о мифологических представлениях древнего населения края.  Авторство этих пермских фигурок приписывают народу чудь. 

В Пермском Краеведческом музее собрана большая коллекция предметов пермского звериного стиля. Они оберегают здание от привидений. Покажу вам разные предметы. Часть из них сегодня находится также и в других разных музеях.

Фигурка "Семь братьев человеко-лосей, идущих по спине ящера".

Образ человеко-лося – "визитная карточка" пермского звериного стиля. Это самый загадочный и распространённый сюжет среди бронзовых артефактов (VII в. до н. э. – XII в. н.). Большинство их были личными оберегами, этим и объясняется немалое количество найденных амулетов. Нигде, кроме Пермского края и республики Коми, на территории Евразии такого образа не существует. Однако культ ящера, с которым часто изображены человеко-лоси, встречается во многих местах.

Божество на ящере, означающем Нижний мир, обитель мёртвых. Ящер проглатывает головы – жизни, затем они в виде зародышей – головок лосей возрождаются к новой жизни.

Композиция состоит из двухголового ящера и человеко-лосей, сидящих на нём.

Смотрите ещё разные экспонаты.

 

В Пермском Краеведческом музее есть уникальный каталог "Наследие камской чуди. Пермский звериный стиль". Издание стало раритетным ещё во время презентации, ведь аналогов в мире нет, а тираж всего тысячный.

Кропотливая работа над каталогом продолжалась более двух лет. В итоге – уникальная археологическая коллекция была систематизирована, описана и представлена в печатном издании для широкого круга читателей.

Каталог впервые объединяет все хранящиеся в музее предметы пермского звериного стиля, найденные на территории Пермского края с XIX века и по сей день. Культовое литьё, бытовые артефакты, украшения – всё в одном месте. Ни много ни мало 315 предметов.

Экспонаты представляют собой небольшие украшения, преимущественно в виде реальных и мифологических животных – птиц, медведей, драконов. Они пришивались к одежде людей и носили обереговое и культовое значение.

Время изготовления бронзовых артефактов – IV-XIII века нашей эры.

Крылатый медведь Шелаб. Куда летит этот медведь, почему у него на груди изображён ушастый персонаж, кто вообще это такой, и почему герой держит в руках медвежью голову... Тайн много.

Древние мастера пытались показать место человека в природе, его взаимосвязи с животными. По словам учёных, на образы можно взглянуть с позиции биологов, географов или охотников.